מענייני ספירת העומר

מָה הַכַּוָּנָה בִּסְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִים דַּוְקָא לִפְנֵי מַתָּן תּוֹרָה?

אוֹמֵר מוֹהַרְנַ"תְּ זַ"ל (לִקּוּטֵי־הֲלָכוֹת, פִּקָּדוֹן, הֲלָכָה ד'): מַהִי כַּוָּנַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁאָנוּ סוֹפְרִים אֶת הַיָּמִים קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה? אֶלָּא לְהוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, אֶלָּא כְּשֶׁסּוֹפְרִים אֶת הַיָּמִים; לָדַעַת שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם הוּא סָפוּר וּמָנוּי, אַחֶרֶת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וּבֶאֱמֶת אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שַׁבָּת פח.): תְּנַאי הִתְנָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עִם מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְאָמַר לָהֶם: אִם יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִים הַתּוֹרָה – אַתֶּם מִתְקַיְּמִין, וְאִם לָאו -הֲרֵינִי מַחְזִיר אֶת הָעוֹלָם לְתֹהוּ עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''הוָבֹהוּ; מַהִי תּוֹרָה? כָּתוּב בַּזֹּהַר (מְצֹרָע נג:): אַמַּאי אִקְרֵי תּוֹרָה, בְּגִין דְּמוֹרֵי וְגַלֵּי מַאי דַּהֲוָה סָתוּם מִנֵּיהּ. תּוֹרָה מִלְּשׁוֹן הוֹרָאָה, שֶׁמּוֹרָה וּמְגַלָּה מַה שֶּׁסָּתוּם מִן הָאָדָם.

אֲנַחְנוּ מִסְתּוֹבְבִים בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְהַחָמְרִי, הָעָב וְהַגַּס, אָנוּ רוֹאִים מִדּוֹת רָעוֹת, תַּאֲווֹת רָעוֹת, שֶׁקֶר, שְׁחִיתוּת, אַלִּימוּת, וְחוֹשְׁבִים שֶׁזֶּה הָעוֹלָם, וּבֶאֱמֶת 'עוֹלָם' נִקְרָא לָשׁוֹן 'הֶעְלֵם', שֶׁנֶּעֱלַם בּוֹ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. מַהִי הַתּוֹרָה? הַתּוֹרָה מְגַלָּה שֶׁאֵין דָּבָר גַּשְׁמִי, כִּי בְּכָל פְּרָט וּפְרָט מֵעִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה יֵשׁ אֱלֹקוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (חֲבַקּוּק ג, ו): "הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ", אַל תִּקְרֵי הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת (מְגִלָּה כח:); הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹלִיךְ אֶת הָעוֹלָם דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה; דּוֹמֵם – יֵשׁ בָּזֶה הֲלָכוֹת: אָסוּר לַחְפֹּר בּוֹר בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, אָסוּר לְהָנִיחַ מִכְשׁוֹל בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, אָסוּר לִבְנוֹת בַּיִת שֶׁחַלּוֹנוֹתָיו נֶגֶד חַלּוֹנוֹת חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ בִּכְלָל "הֶזֵּק רְאָיָה", צְרִיכִים לָשִׂים מַעֲקֶה לְגַגּוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וּבְכָל דּוֹמֵם וְדוֹמֵם יֵשׁ הֲלָכוֹת, וְאֵין הָעוֹלָם הֶפְקֵר, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נִתְגַּלָּה שֶׁבְּדוֹמֵם יֵשׁ אֱלֹקוּת. צוֹמֵחַ – כָּל דָּבָר שֶׁצּוֹמֵחַ יֵשׁ בָּזֶה הֲלָכוֹת, כְּגוֹן: כִּלְאַיִם, שְׁבִיעִית, תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְכוּ', אֵין הֶפְקֵר! עַל יְהוּדִי לָדַעַת, שֶׁבְּכָל פְּרָט וּפְרָט מֵעִנְיְנֵי זְרָעִים יֵשׁ בָּזֶה אֱלֹקוּת, עָלָיו הָרְאִיָּה יֵשׁ בָּזֶה הֲלָכוֹת, בְּכָל פְּרִי וּפְרִי יֵשׁ בְּרָכוֹת: "בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה", "בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ" וְכוּ', בְּכָל פְּרָט וּפְרָט מֵהַצּוֹמֵחַ יֵשׁ אֱלֹקוּת. חָי – יֵשׁ בָּזֶה אֱלֹקוּת, עָלָיו הָרְאִיָּה יֵשׁ עַל זֶה הֲלָכוֹת: שׁוֹר שֶׁנָּגַח אֶת הַפָּרָה, מַה מֻּתָּר לֶאֱכֹל, וּמָה אָסוּר לֶאֱכֹל, כָּל עִנְיְנֵי שְׁחִיטָה, לְהַכְשִׁיר אֶת הַבָּשָׂר וְכוּ', בָּזֶה מַרְאִים שֶׁגַּם בַּחַי יֵשׁ אֱלֹקוּת, וְעָלָיו הָרְאִיָּה, כִּי יֵשׁ בָּזֶה הֲלָכוֹת. מְדַבֵּר – כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, זֶה לֹא הֶפְקֵר, אָדָם לֹא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְזוּלָתוֹ כִּרְצוֹנוֹ, וְאִם מַזִּיק לוֹ – יְשַׁלֵּם. גְּנֵבָה וּגְזֵלָה, הוֹנָאָה וְכוּ', לְמֵדִים מִכָּאן, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ הִיא תּוֹרָה, וּכְשֶׁאָדָם לוֹמֵד תּוֹרָה, אֲזַי מְגַלֶּה, שֶׁבְּתוֹךְ הַבְּרִיאָה יֵשׁ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הֲיֵשׁ עוֹד נֹעַם וְזִיו וְחִיּוּת וּדְבֵקוּת יוֹתֵר מִשֶּׁנִּתְגַּלֶּה לָאָדָם, שֶׁבְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ יֵשׁ אֱלֹקוּת, יֵשׁ תּוֹרָה?! אֲבָל אָדָם אֵינוֹ יוֹדֵעַ מֵחֲשִׁיבוּת הַיּוֹם הַזֶּה, הוּא דּוֹחֶה אֶת זֹאת מִיּוֹם לְיוֹם, כָּל יוֹם וָיוֹם הוּא אוֹמֵר: "מָחָר אֲנִי אֶתְפַּלֵּל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, מָחָר אֲנִי אֶלְמַד תּוֹרָה, מָחָר אֲנִי אֲקַיֵּם אֶת הַמִּצְווֹת" וְכוּ'. כָּל דָּבָר הוּא דּוֹחֶה מֵהַיּוֹם לְמָחֳרָת, וְחוֹשֵׁב שֶׁהַיּוֹם זֶה כְּבָר לֹא יוֹם, הוּא נִשְׁבַּר לְגַמְרֵי, שֶׁהַיּוֹם עָבַר כְּבָר רֹב הַיּוֹם – וּמַה נּוֹתַר?! הַיּוֹם הוּא רַב עִם אִשְׁתּוֹ, עִם הַיְלָדִים, הַיּוֹם יֵשׁ לוֹ קְטָטָה עִם בְּנֵי־אָדָם, הַיּוֹם הוּא צָרִיךְ לָלֶכֶת לִסְעֻדָּה, לְאֵיזוֹ חֲתֻנָּה, לְאֵיזוֹ בְּרִית, לְאֵיזוֹ בַּר־מִצְוָה, הַיּוֹם כְּבָר אֵינֶנּוּ יוֹם, וְדוֹחֶה מִיּוֹם לְיוֹם, "מָחָר אֲשַׁנֶּה אֶת מִדּוֹתַי הָרָעוֹת, מָחָר אֶחְדָּל מִמְּרִיבוֹת בַּבַּיִת, מָחָר אֶהְיֶה בְּשָׁלוֹם", תָּמִיד דּוֹחֶה לְמָחָר: עַל זֶה אֲנַחְנוּ צְרִיכִים לְהַתְחִיל לִסְפֹּר אֶת הַיָּמִים, כְּדֵי לָדַעַת שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם מָנוּי וְסָפוּר, וּמַה שֶּׁזּוֹכִים לַחְטֹף בַּיּוֹם הַזֶּה, זֶה יִשָּׁאֵר לָנוּ.

[קוּנְטְרֶס יְמֵי הַסְּפִירָה סִימָן א']

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''ה

בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יוֹם שְׁלִישִׁי לְסֵדֶר בְּמִדְבַּר כ"ז אִיָּר ה'תשס"ז.

שָׁלוֹם וּבְרָכָה וְכָל טוּב סֶלָה יַגִּיעוּ וְיִרְדְּפוּ אֶל תַּלְמִידֵי יְשִׁיבַת "בֵּית שְׁלֹמֹה" הֲוָיָ"ה עֲלֵיהֶם יַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ תָּמִיד.

מְאֹד מְאֹד נֶהֱנֵיתִי מִכֶּם כְּשֶׁבִּקַּרְתִּי בַּכִּתָּה שֶׁלָּכֶם, וְרָאִיתִי אֵיךְ שֶׁאַתֶּם מַתְמִידִים בַּלִּמּוּד וּבִפְרָט שֶׁזְּכִיתֶם כֻּלְּכֶם לְסַיֵּם מֵאָה פְּעָמִים וְאֶחָד, פֶּרֶק הַמֵּנִיחַ, זֶה אֶצְלִי הַשִּׂמְחָה הֲכִי גְּדוֹלָה, תַּמְשִׁיכוּ לְהַתְמִיד בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז אֶקַּח אֶתְכֶם אֵלַי בְּהַיְּשִׁיבָה בְּאַרְצוֹת הַבְּרִית, הָעִקָּר הוּא רַק לְהַתְמִיד בַּתּוֹרָה, כִּי מָה יֵשׁ לוֹ לָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם מִלְּבַד הַתּוֹרָה, וּכְבָר אָמַר הַתַּנָּא הַקָּדוֹשׁ (אָבוֹת פֶּרֶק ו') לְפִי שֶׁבִּשְׁעַת פְּטִירָתוֹ שֶׁל אָדָם. אֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת. אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד; וְלָכֵן תַּכְנִיסוּ אֶת כָּל הַמֶּרֶץ שֶׁלָּכֶם בְּלִמּוּד תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.

הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ זי"ע נָסַע פַּעַם לְדַרְכּוֹ עִם הַבַּעַל עֲגָלָה שֶׁלּוֹ אֲלֶקְסִי (שֶׁהָיָה עָרֵל) וְהִנֵּה הֵם נוֹסְעִים דֶּרֶךְ פַּרְדֵסִים שֶׁהָיוּ מְלֵאִים תַּפּוּחִים יָפִים וּטְעִימִים לְמַאֲכָל, וְנִתְאַוָּה הַגּוֹי לֵילֵךְ וְלִקְטֹף כַּמָּה תַּפּוּחִים וּלְאָכְלָם, וְהִסְתַּכֵּל אֲחוֹרַנִּית וְהָיָה נִדְמֶה לוֹ שֶׁהַבַּעַל שָׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ זי"ע יָשֵׁן, וְלָכֵן עָצַר אֶת הַסּוּסִים וְקָפַץ מֵהָעֲגָלָה וּכְשֶׁרָצָה לִקְטֹף כַּמָּה תַּפּוּחִים פִּתְאוֹם צוֹעֵק לְנֶגְדּוֹ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ זי"ע: "אֲלֶקְסִי רוֹאִים!" וְתֵכֶף וּמִיָּד בָּרַח וְחָזַר אֶל הַסּוּסִים וַעֲגָלָה וְצָלַף עַל הַסּוּסִים וְהִתְחִילוּ לִדְהֹר, וְאַחַר כָּךְ עוֹד פַּעַם הִתְאַוָּה לִקְטֹף תַּפּוּחִים כִּי הָיוּ יָפִים מְאֹד, וְעוֹד פַּעַם עָצַר, וּכְשֶׁרָצָה לִקְטֹף צָעַק עָלָיו הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ זי"ע, "אֲלֶקְסִי רוֹאִים!" וְחָזַר וְרָץ אֶל הַסּוּסִים וַעֲגָלָה וּבָרַח, וְכֵן אֵרַע כַּמָּה פְּעָמִים, עַד שֶׁלְּבַסּוֹף לֹא הָיָה יָכוֹל לְהִתְאַפֵּק וְשָׁאַל אֶת הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ זי"ע, הֲרֵי אֵין כָּאן שׁוּם בְּרִיָּה שֶׁיִּרְאֶה, וְלָמָּה אַתֶּם צוֹעֲקִים, אֲלֶקְסִי רוֹאִים!? אָז הֶרְאָה לוֹ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ זי"ע עִם אֶצְבָּעוֹ הַקְּדוֹשָׁה כְּלַפֵּי מַעְלָה וְאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹאֶה, אֲקַוֶּה שֶׁכֻּלְּכֶם תָּבִינוּ אֶת הָרֶמֶז.

הַמְאַחֵל לְךָ בְּרָכָה וְהַצְלָחָה מִן הַשָּׁמַיִם…

 

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''היומא דהילולא

רבי עזרא עטיה

י"ט אייר

הָיָה אָדָם עָמְקָן גָּדוֹל, וְגַם כְּשֶׁהָיָה הוֹלֵךְ בַּדְּרָכִים, הָיָה שָׁקוּעַ בְּסֻגְיוֹת הַגְּמָרָא עַד שֶׁלֹּא חָשׁ כְּלָל בַּנַּעֲשֶׂה סְבִיבוֹ. בִּזְמַנּוֹ הָיָה אוֹטוֹבּוּס קַו מִסְפַּר 1 שֶׁנָּסַע מִשַּׁעַר יָפוֹ וְהַתַּחֲנָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁלּוֹ הָיְתָה בְּמַחֲנֵה יְהוּדָה, שָׁם הָיָה הַקָּצֶה שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם. פַּעַם אַחַת הוּא נָסַע בְּאוֹטוֹבּוּס וְשָׁקַע בְּאֵיזוֹ סֻגְיָא בַּגְּמָרָא וְלֹא יָרַד בַּתַּחֲנָה שֶׁל בֵּיתוֹ, וּכְשֶׁהִגִּיעַ לְמַחֲנֵה יְהוּדָה בִּקֵּשׁ מִמֶּנּוּ הַנֶּהָג לָרֶדֶת, וְיָרַד בְּלִי לָשִׂים לֵב, וְכָךְ הָלַךְ לְכָל אָרְכּוֹ שֶׁל רְחוֹב יָפוֹ עַד שֶׁהִגִּיעַ לַכְּנִיסָה לִירוּשָׁלַיִם וְהִתְכּוֹנֵן לָרֶדֶת בַּשְּׁבִיל הַמּוֹבִיל לְלִיפְתָּה, שָׁם הִתְגּוֹרְרוּ בְּאוֹתָהּ תְּקוּפָה עֲרָבִים רוֹצְחִים וְהָיְתָה כֻּלָּהּ קֻפָּה שֶׁל שְׁרָצִים. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִכְנַס ר"א רָפוּל לִירוּשָׁלַיִם בְּאוֹטוֹבּוּס שֶׁהִגִּיעַ מִתֵּל אָבִיב, וְרָאָה אוֹתוֹ בְּדַרְכּוֹ לְלִיפְתָּה, וְצָעַק לַנֶּהָג לַעֲצֹר לוֹ. הַלָּה לֹא רָצָה כִּי אֵין לוֹ שָׁם תַּחֲנָה, וּכְשֶׁאָמַר לוֹ שֶׁזֶּה "פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ", הוּא עָצַר וְאַף חִכָּה לָהֶם. הָלַךְ אֵלָיו ר"א רָפוּל וְשָׁאַל אוֹתוֹ לְאָן פָּנָיו מוּעָדוֹת? הִתְעוֹרֵר מוֹרֵנוּ מֵהַסֻּגְיָא וְאָמַר לוֹ שֶׁהוּא בַּדֶּרֶךְ לְבֵיתוֹ, וְאָמַר לוֹ וְכִי זוֹ הַדֶּרֶךְ לַבָּיִת? וְכָךְ לָקַח אוֹתוֹ עִמּוֹ בָּאוֹטוֹבּוּס שֶׁחִכָּה לוֹ וְהֶחְזִיר אוֹתוֹ לְבֵיתוֹ.

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''ה

 

 

מְסִירוּת נַפְשׁוֹ שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ בִּכְתִיבַת מִכְתָּבָיו

יוֹם רִאשׁוֹן א' תַּמּוּז לְסֵדֶר חֻקַּת ה'תש"ל.

מוֹהֲרָא"שׁ הָיָה בִּמְעוֹן קַיִץ וְגַם שָׁם הִמְשִׁיךְ בְּמִפְעָלוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּזִכּוּי הָרַבִּים, וְגַם שָׁם כָּתַב מִכְתָּבִים לְאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ וְחִזְּקָם וְעוֹדֵדָם כְּדַרְכּוֹ הַקְּדוֹשָׁה.

[אֲשֶׁר בַּנַּחַל, חֵלֶק ג', מִכְתָּב תפח]

רֹאשׁ הַשָּׁנָה ה'תשל"ב.

הָיָה קִבּוּץ גָּדוֹל מֵאַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ, וְגַם הָיוּ מְקֹרָבִים חֲדָשִׁים וּקְצָת מְקֹרָבִים כְּבָר שֶׁהַפַּעַם הָיְתָה הַפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה שֶׁבָּאוּ לַקִּבּוּץ הַקָּדוֹשׁ, וּתְהִלָּה לָאֵל הָיְתָה הִתְעוֹרְרוּת רַבָּה.

[אֲשֶׁר בַּנַּחַל, חֵלֶק ד', מִכְתָּבִים תקנו, תקנז]

מוצש"ק לְסֵדֶר הַאֲזִינוּ י"ג תִּשְׁרֵי ה'תשל"ב.

מוֹהֲרָא"שׁ נָסַע בְּרַכֶּבֶת, וּבְמֶשֶׁךְ הַנְּסִיעָה כָּתַב מִכְתָּב אָרוֹךְ מְאֹד הַמּוֹנֶה שִׁשָּׁה עָשָׂר עַמּוּדִים, וּמוֹהֲרָא"שׁ כָּתַב מִכְתָּב זֶה עַד הַגִּיעוֹ לַתַּחֲנָה הָאַחֲרוֹנָה וְלָכֵן הֻכְרַח לְסַיֵּם אֶת הַמִּכְתָּב. בַּמִּכְתָּב מוֹהֲרָא"שׁ צִטֵּט מִכָּל סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל מֵעֲשָׂרוֹת מְקוֹמוֹת וּמֵעוֹד סִפְרֵי קֹדֶשׁ, וּמִכָּאן אָנוּ רוֹאִים אֶת בְּקִיאוּתוֹ שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁיָּדַע לְצַטֵּט בַּעַל פֶּה מִכָּל סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי הוּא הָיָה בָּרַכֶּבֶת וְלֹא הָיוּ לְפָנָיו סְפָרִים.

[אֲשֶׁר בַּנַּחַל, חֵלֶק ד', מִכְתָּב תקנח]

יוֹם שְׁלִישִׁי ה' כִּסְלֵו לְסֵדֶר וַיֵּצֵא ה'תשל"ב.

מוֹהֲרָא"שׁ בִּקֵּשׁ לִשְׁלֹחַ לוֹ אֶת סִפְרֵי הַבֶּן אִישׁ חַי – לְשׁוֹן חֲכָמִים, בְּנָיָהוּ וְסֵדֶר הַיּוֹם, וְאֶת שְׁאָר סְפָרָיו בִּקֵּשׁ שֶׁלֹּא לִשְׁלֹחַ מִשּׁוּם שֶׁכְּבָר יֵשׁ לוֹ אֶת כֻּלָּם.

[אֲשֶׁר בַּנַּחַל, חֵלֶק ה', מִכְתָּב תקפו]

לֵיל רְבִיעִי כ' כִּסְלֵו בְּבֵין הַשְּׁמָשׁוֹת לְסֵדֶר וַיֵּשֶׁב ה'תשל"ב.

מוֹהֲרָא"שׁ הִזְדָּרֵז לֵילֵךְ לְבֵית מִדְרָשׁוֹ לִמְסֹר אֶת שִׁעוּרוֹ הַקָּבוּעַ כְּמִידֵי יוֹם רְבִיעִי בַּלַּיְלָה, וּבְאוֹתָהּ הַעֵת קִבֵּל מִכְתָּב שֶׁחִכָּה לוֹ הַרְבֵּה זְמַן, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה טָרוּד לֵילֵךְ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, מוֹהֲרָא"שׁ יָשַׁב לְהַחְזִיר תְּשׁוּבָה לְכוֹתֵב הַמִּכְתָּב, וּבְסוֹף הַמִּכְתָּב כָּתַב לוֹ בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: וְהַהֶכְרֵחַ לִי לְקַצֵּר לָרוּץ לְבֵית־הַמִּדְרָשׁ כַּנַּ"ל, אַךְ מֵרֹב תַּבְעֵרַת לִבִּי מִגֹּדֶל גְּדֻלַּת רַבֵּנוּ זַ"ל הַמְּאִירָה בִּי, לֹא יָכֹלְתִּי לְהִתְאַפֵּק, וְהֻצְרַכְתִּי לִרְשֹׁם קְצָת כְּמֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִרְשֹׁם עַל פְּנֵי הַכְּתָב, וְעוֹד חָזוֹן לַמּוֹעֵד…

[אֲשֶׁר בַּנַּחַל, חֵלֶק ה', מִכְתָּב תקצד].

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''ה

הַאִם מֻתָּר לִרְחֹץ כָּל גּוּפוֹ בְּמַיִם חַמִּים בְּיוֹם טוֹב?

בְּיוֹם טוֹב מֻתָּר לְהַבְעִיר אֵשׁ עֲבוּר אֹכֶל נֶפֶשׁ, וּמִתּוֹךְ שֶׁהֻתְּרָה הַבְעָרָה לְצֹרֶךְ אֹכֶל נֶפֶשׁ הֻתְּרָה הַבְעָרָה גַּם שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ אֹכֶל נֶפֶשׁ, וּבִלְבַד שֶׁזֶּה יִהְיֶה לִדְבַר הֲנָאָה הַשָּׁוֶה לְכָל נֶפֶשׁ – כְּלוֹמַר דְּבָרִים שֶׁבְּנֵי אָדָם רְגִילִים (וְלֹא מְפֻנָּקִים בְּיוֹתֵר) מֻרְגָּלִים לֵהָנוֹת וּלְהִתְעַנֵּג בָּהֶם. וְלָכֵן בִּזְמַנָּם שֶׁלֹּא הָיָה לְכָל אֶחָד מִקְלַחַת בַּבָּיִת, רְחִיצַת כָּל הַגּוּף הָיָה דָּבָר שֶׁאֵינוֹ שָׁוֶה לְכָל נֶפֶשׁ וְלָכֵן מָרָן הִתִּיר (שָׁם סָעִיף ב') לְחַמֵּם מַיִם בְּיוֹם טוֹב רַק בִּשְׁבִיל לִרְחֹץ פָּנָיו, יָדָיו וְרַגְלָיו בִּלְבַד, שֶׁזֶּה גַּם בִּזְמַנָּם הָיָה רָגִיל אֵצֶל כָּל בְּנֵי אָדָם, וְאַף שֶׁהַיּוֹם יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִקְלַחַת בַּבַּיִת וּרְחִיצַת כָּל הַגּוּף זוֹ הֲנָאָה הַשָּׁוָה אֵצֶל כֻּלָּם, הַהֲלָכָה לֹא נִשְׁתַּנְּתָה (וְחִמּוּם הַמַּיִם עֲבוּר רְחִיצַת פָּנָיו, יָדָיו וְרַגְלָיו זֶה רַק עַל יְדֵי הַבְעָרָה מֵאֵשׁ לְאֵשׁ וּבְוַדַּאי לֹא עַל יְדֵי בּוֹיְלֶר חַשְׁמַלִּי). מַיִם שֶׁהוּחַמּוּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב (וּבִזְמַנֵּנוּ זֶה מָצוּי מְאֹד שֶׁנִּשְׁאַר מַיִם בַּדּוּד) לְדַעַת מָרָן הַשּׁוּעַ' מֻתָּר לִרְחֹץ בָּהֶם כָּל גּוּפוֹ [וּבְמַיִם שֶׁהִתְחַמְּמוּ בְּיוֹם טוֹב עַצְמוֹ עַל יְדֵי דּוּד שֶׁמֶשׁ – בַּחזו"ע (הִלְכוֹת יו"ט) הֵקֵל בָּזֶה וְהַפִּסְקֵי תְּשׁוּבוֹת הֵבִין בְּדַעַת הַמ"ב שֶׁזֶּה אָסוּר], וְכָל זֶה דַּוְקָא חוּץ לְבֵית הַמֶּרְחָץ כְּגוֹן בַּמִּקְלַחַת שֶׁבַּבַּיִת, אֲבָל בְּבֵית הַמֶּרְחָץ אָסוּר, וְהָרַמָ"א כָּתַב לֶאֱסֹר בְּכָל עִנְיָן. לְסִכּוּם: לִבְנֵי עֵדוֹת הַמִּזְרָח מֻתָּר לִרְחֹץ כָּל גּוּפוֹ בַּמִּקְלַחַת שֶׁבַּבַּיִת בְּמַיִם שֶׁהוּחַמּוּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב אוֹ בְּיוֹם טוֹב עַל יְדֵי הַדּוּד שֶׁמֶשׁ, וְלִבְנֵי אַשְׁכְּנַז מֻתָּר פָּנָיו, יָדָיו וְרַגְלָיו וְלֹא כָּל הַגּוּף.

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''ה

מדור לנשים

בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, יוֹם רְבִיעִי לְסֵדֶר בְּמִדְבַּר כ"ח אִיָּר ה'תשס"ז.

שָׁלוֹם רַב אֶל … תִּחְיֶה.

לְנָכֹון קִבַּלְתִּי אֶת מִכְתָּבֵךְ הָאָרֹךְ.

רְאִי לְחַזֵּק אֶת עַצְמֵךְ בְּיֶתֶר שְׂאֵת בְּיֶתֶר עֹז וְרַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר (שִׂיחוֹת הֲרַ"ן סִימָן כ"ו) שֶׁאֵצֶל הָעוֹלָם הַשִּׁכְחָה חִסָּרוֹן אֲבָל אֶצְלִי שִׁכְחָה הוּא מַעֲלָה כִּי תֵּכֶף מִיָּד כְּשֶׁהוֹלֵךְ אֲנִי כְּבָר שׁוֹכֵחַ, וְכָךְ אָדָם יָכוֹל לְהִתְקַדֵּם בְּחַיָּיו, וְלָכֵן תַּעֲשִׂי כָּל מָה שֶׁבְּיָדַיִךְ לִשְׁכֹּחַ אֶת הֶעָבָר שֶׁלָּךְ וְטוֹב עָשִׂית שֶׁזָּרַקְתְּ אֶת כָּל הַמַּחְבָּרוֹת שֶׁבּוֹ אַתְּ נִזְכֶּרֶת מִכָּל הֶעָבָר וְהַלִּכְלוּךְ וְכוּ' וְכוּ'.

אַתְּ צְרִיכָה לָתֵת תּוֹדָה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יֵשׁ לָךְ דִּירָה מִשֶּׁלָּךְ דִּירָה חֲמוּדָה וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נָתַן לָךְ בַּעַל נִפְלָא מְאֹד תִּרְאוּ לִחְיוֹת בְּיַחַד בְּאַהֲבָה גְּדוֹלָה מְאֹד, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַאֲרִיךְ אֶת יְמֵיכֶם וְיִהְיֶה לָכֶם זֶרַע שֶׁל קַיָּמָא.

רְאִי לוֹמַר בְּכָל יוֹם "יוֹם תְּהִלִּים" כִּי הַתְּהִלִּים נֶחְלְקָה לִימֵי הַשָּׁבוּעַ, וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְסַיֵּם בְּכָל שָׁבוּעַ אֶת סֵפֶר הַתְּהִלִּים וְאָז טוֹב לוֹ כָּל הַיָּמִים.

הַמְאַחֵל לָךְ בְּרָכָה וְהַצְלָחָה מִן הַשָּׁמַיִם…

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''ה

אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי־מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן סז) : הֶעָבָר אַיִן, כְּבָר חָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וּמַדּוּעַ קָמִים בַּחֲצוֹת בְּכָל לַיְלָה, וּבוֹכִים עַל חֻרְבַּן־בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכֵן בִּשְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת מִי"ז בְּתַמּוּז עַד ט' בְּאָב בּוֹכִים עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ? מִיּוֹם צוֹם י"ז בְּתַמּוּז עַד יוֹם צוֹם תִּשְׁעָה בְּאָב, בּוֹכִים עַל חֻרְבַּן הַבַּיִת, וְכֵן בְּכָל לַיְלָה בְּעֵת חֲצוֹת בּוֹכִים עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל: הֲלֹא כְּבָר עָבַר וְהָיָה וְכוּ', אֶלָּא אָנוּ צְרִיכִים לְבַקֵּשׁ אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא – פֶּן וְאוּלַי אָנוּ הַגּוֹרְמִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (יוֹמָא ט): עַל מָה וְלָמָה חָרַב הַבַּיִת? עַל שִׂנְאַת חִנָּם. הַגּוֹיִים שׂוֹנְאִים אוֹתָנוּ בְּתַכְלִית הַשִּׂנְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי: הֲלָכָה הִיא בְּיָדוּעַ שֶׁעֵשָׂו שׂוֹנֵא לְיַעֲקֹב (סִפְרֵי בְּהַעֲלוֹתְךָ ט, י); אָנוּ עֵדִים לְמָה עֵשָׂו מְסֻגָּל, רוֹצְחִים אַלְפַּיִם שָׁנָה אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְכֵן יִשְׁמָעֵאל פֶּרֶא אָדָם, אָנוּ עֵדִים לְמַה מְּסֻגָּלִים, שֶׁהוֹרְגִים וְרוֹצְחִים אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עַל לֹא דָּבָר. וְהָיִינוּ צְרִיכִים לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וּלְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ – בֹּאוּ נֶחְדָּל מֵהַשִּׂנְאָה, מֵהַקִּנְאָה, הָבָה נַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה, הָבָה נְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְהִנֵּה תַּחַת זֹאת, אֲנַחְנוּ לוֹמְדִים מִמַּעֲשֵׂי הַגּוֹיִים, הַנָּשִׁים לוֹמְדוֹת פְּרִיצוּת מֵאָפְנַת הַגּוֹיוֹת, לֵילֵךְ בְּבִגְדֵי שָׁחַץ וְכוּ', כְּחַיּוֹת הַשָּׂדֶה בְּלִי שׁוּם בּוּשָׁה, וְכָל מִי שֶׁפְּרוּצָה יוֹתֵר, הִיא גַּאַוְתָּנִית יוֹתֵר, אַךְ אֵינָהּ יוֹדַעַת, שֶׁגֹּעַל נֶפֶשׁ לְהִסְתַּכֵּל עָלֶיהָ, הוֹלֶכֶת כְּכַלְבָּה בָּרְחוֹב, אֲשֶׁר אֵין בָּהּ שֵׁמֶץ שֶׁל אֱנוֹשִׁיּוֹת. וְכֵן הָאֲנָשִׁים נוֹהֲגִים בְּכָל מִינֵי שְׁחִיתוּת כְּלַפֵּי הַזּוּלַת, וְגוֹרְמִים עָוֶל לַאֲחֵרִים, וְאֵינָם מִתְבַּיְּשִׁים כְּלָל וּכְלָל, מֵהֵיכָן לָמַדְנוּ דָּבָר זֶה? מֵהַגּוֹיִם! "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם" (תְּהִלִּים קו, לה), וְזָנַחְנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת. וְכָךְ אָנוּ נִמְצָאִים בְּצָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד; וְהִנֵּה נִכְנָסִים בְּכָל שָׁנָה שׁוּב יְמֵי בֵּין הַמְּצָרִים, וְאָנוּ שׁוֹאֲלִים: כֵּיצַד נֹאמַר לַמַּלְאָךְ הַמַּשְׁחִית הֶרֶף וְכוּ', כָּל יוֹם וָיוֹם שׁוֹמְעִים מִקְרִים מְזַעְזְעִים, פֹּה נֶהֱרַג יֶלֶד, פֹּה יָלְדָה, פֹּה אִישׁ שָׁם אִשָּׁה וְכוּ', כָּל בָּתֵּי הַחוֹלִים מְלֵאִים עִם מִינֵי חֳלָאִים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וּבִפְרָט הַמַּחֲלָה הַמַּמְאֶרֶת, נָשִׁים צְעִירוֹת נִפְטָרוֹת מֵהַמַּחֲלָה הַזּוֹ, וְאֵין אִישׁ שָׂם עַל לֵב לַעֲרֹךְ לְעַצְמוֹ חֶשְׁבּוֹן – מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה?! וְאוּלַי הוּא יִהְיֶה הַבָּא בַּתּוֹר?! אָנוּ עֵדִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם לְכָל הַצָּרוֹת הַנּוֹרָאוֹת הַלָּלוּ, וּמַה מְּבַקְשִׁים מֵאִתָּנוּ מֵהַשָּׁמַיִם? לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת.

הליכות ביתה

מֵאַחַר וְחָלָב שֶׁל אִשָּׁה, אֵינוֹ חֲלָבִי כְּלָל. לָכֵן אִם נָפַל חֲלֵב אִשָּׁה עַל בָּשָׂר, אֵין צָרִיךְ לְבַטְּלוֹ בְּשִׁשִּׁים, אֶלָּא צָרִיךְ לְעָרֵב אוֹתוֹ בַּמַּאֲכָל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֵא נִרְאָה כְּאוֹכֵל בָּשָׂר בְּחָלָב, וְאָז אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל.

[כשרות המטבח]

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''ה

 

בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל

כַּאֲשֶׁר הָיָה מְסַיֵּם אֶת סְעוּדָתוֹ, הוּא לֹא הָיָה מִסְתַּפֵּק בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן בִּלְבַד, אֶלָּא הוּא הָיָה מְבָרֵךְ "בִּרְכַּת הַמָּזוֹן" מִשֶּׁלּוֹ, הַיְנוּ שֶׁהוּא הָיָה נוֹתֵן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל כָּל מַה שֶּׁנָּתְנוּ לוֹ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת. לְדֻגְמָא – אַחַר אֲרוּחַת הַבֹּקֶר הוּא הָיָה נוֹתֵן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאוֹמֵר: "רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! תּוֹדָה רַבָּה לְךָ עַל –

וְכָךְ הָיָה מוֹנֶה וְהוֹלֵךְ כָּל מַה שֶּׁאָכַל וְהָיָה נוֹתֵן תּוֹדָה וְהוֹדָאָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בַּלָּשׁוֹן שֶׁלּוֹ. וְכָךְ הָיָה עוֹשֶׂה גַּם בַּאֲרוּחַת צָהֳרָיִם וַאֲרוּחַת עֶרֶב, וּבְשַׁבַּת קֹדֶשׁ הָיָה מוֹדֶה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל הַחַלּוֹת הַטְּרִיּוֹת שֶׁאִמּוֹ אָפְתָה לִכְבוֹד שַׁבַּת קֹדֶשׁ, עַל הַדָּגִים, הַבָּשָׂר, הַסָּלָטִים, הַטְּשׁוֹלְנְט וְהַקּוּגֶל… וְהַכֹּל בִּתְמִימוּת וּפְשִׁיטוּת גְּמוּרָה.

סֵפֶר הַמִּדּוֹת – "זֶה עָשָׂה אוֹתִי לִיהוּדִי"

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''הכְּפִי שֶׁכְּבָר סִפַּרְנוּ, רַבֵּנוּ זַ"ל הָיָה לוֹמֵד הַרְבֵּה – שַׁ"ס, פּוֹסְקִים, תַּנַ"ךְ, עֵין יַעֲקֹב, מִדְּרָשִׁים וְעוֹד הַרְבֵּה סְפָרִים וְכֵן הַרְבֵּה סִפְרֵי מוּסָר. וְהָיָה חָפֵץ לִלְמֹד עַל מְנָת לְקַיֵּם וְלַעֲשׂוֹת, וּבְכָל פַּעַם שֶׁהָיָה מַגִּיעַ לְאֵיזֶה מַאֲמָר מֵחֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּדַבֵּר מִמּוּסָר, הַנְהָגוֹת טוֹבוֹת וִישָׁרוֹת, מַעֲלָה שֶׁל מִדָּה טוֹבָה, וּלְהֵפֶךְ – גְּנוּת מִדָּה רָעָה, הוּא הָיָה כּוֹתֵב לְעַצְמוֹ בְּפִנְקַס מְיֻחָד שֶׁיִּחֵד לוֹ עֲבוּר זֶה.

וְאַף שֶׁהָיָה אָז יֶלֶד קָטָן מִתַּחַת גִּיל בַּר־מִצְוָה, הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָנַן אוֹתוֹ בְּחָכְמָה בִּינָה וָדַעַת לְהָבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר, וְאַף דְּבָרִים שֶׁלֹּא הָיוּ כְּתוּבִים בִּמְפֹרָשׁ, בְּחָכְמָתוֹ הַגְּדוֹלָה הוּא הֵבִין מִתּוֹךְ דִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים עִנְיְנֵי מוּסָר וּשְׁבִירַת מִדּוֹת וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְהוּא הָיָה כּוֹתֵב אוֹתָם בַּפִּנְקָס עַל מְנָת שֶׁיִּהְיֶה אֶצְלוֹ לְזִכָּרוֹן עַל־פִּי סֵדֶר הָא'-ב'. לְדֻגְמָא – בְּאוֹת ג' כָּתַב: 'גַּאֲוָה', וְשָׁם הָיָה כּוֹתֵב אֶת הַמַּאֲמָרִים מֵחֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים הַמְדַבְּרִים מִשְּׁבִירַת מִדַּת הַגַּאֲוָה וּמִגְּנוּת הַגַּאֲוָה וְאֵיךְ נִצּוֹלִים מֵהַמִּדָּה הָרָעָה הַזּוֹ.

וְכָךְ הָיָה אֶצְלוֹ עַל כָּל סֵדֶר הָא'-ב', וְעָשָׂה זֹאת בְּאֹפֶן כָּזֶה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִמְצֹא בְּקַלּוּת אֶת מַה שֶּׁרָצָה לָדַעַת עַל אוֹתָהּ מִדָּה, כְּגוֹן אִם הָיָה רוֹאֶה שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע מִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּמִדַּת הַכַּעַס, הוּא הָיָה פּוֹתֵחַ בְּאוֹת כ', שָׁם הָיָה מוֹפִיעַ לוֹ – 'כַּעַס', הוּא הָיָה פּוֹתֵחַ וְרוֹאֶה אֶת מַה שֶּׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים עַל מִדַּת הַכַּעַס, כַּמָּה צָרִיךְ לְהִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר מִמֶּנָּה, וְאֵיךְ שׁוֹבְרִים אֶת מִדַּת הַכַּעַס וְנִצּוֹלִים מִמֶּנָּה.

וְכָךְ הָיָה לוֹמֵד בַּסֵּפֶר הַזֶּה בִּקְבִיעוּת, וְהָיָה מִתְגַּבֵּר לִשְׁבֹּר כָּל מִדָּה וּמִדָּה בַּדֶּרֶךְ שֶׁהוֹרוּ וְהִדְרִיכוּ אוֹתָנוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים כְּפִי מַה שֶּׁכָּתַב לְעַצְמוֹ, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה. וְעַל הַחִבּוּר הַזֶּה אָמַר: "זֶה עָשָׂה אוֹתִי לִיהוּדִי!" כִּי חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים בְּדִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים גִּלּוּ וְהוֹרוּ לָנוּ אֵיךְ יְהוּדִי צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל מִדָּה וּבְכָל עִנְיָן, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, זוֹכֶה לְהִתְנַהֵג כְּמוֹ שֶׁיְּהוּדִי צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג.

וְגַם אַתֶּם, יְלָדִים צַדִּיקִים וַחֲמוּדִים!

אִם אַתֶּם רוֹצִים לְהִתְנַהֵג כְּמוֹ שֶׁיְּהוּדִי אֲמִתִּי צָרִיךְ לְהִתְנַהֵג, תְּבַקְשׁוּ מֵאַבָּא אוֹ מֵאִמָּא שֶׁיָּבִיאוּ לָכֶם אֶת 'סֵפֶר־הַמִּדּוֹת' שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, וְתִלְמְדוּ אוֹתוֹ לְאַט לְאַט, כָּל יוֹם קְצָת, וְתִתְנַהֲגוּ כְּפִי שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְתִתְפַּלְּלוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁתִּזְכּוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל מַה שֶּׁנִּכְתַּב שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכּוּ גַּם אַתֶּם שֶׁהַסֵּפֶר הַזֶּה יַעֲשֶׂה אֶתְכֶם לִיהוּדִי! 

מדור מיוחד לכבוד יום השלושים של הרה"ג מאיר נסים מאזוז זצוק"ל ראש ישיבת "כסא רחמים"

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''הנוֹלָד בְּתוּנִיס לְאָבִיו הַגָּדוֹל הַרה"ג חַיִּים כָּדִיר מַצְלִיחַ מָאזוּז זצוק"ל הי"ד שֶׁהֵקִים אֶת יְשִׁיבַת "כִּסֵּא רַחֲמִים" בְּתוּנִיס וְעָמַד בְּרֹאשָׁהּ כָּל יְמֵי חַיָּיו. בִּשְׁנַת ה'תשל"א עָלָה לְאֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ וּבְיַחַד עִם אֶחָיו הַצַּדִּיקִים הֵקִים מֵחָדָשׁ אֶת יְשִׁיבַת "כִּסֵּא רַחֲמִים" בִּבְנֵי־בְּרַק, הוּא לֹא הִסְתַּפֵּק רַק בָּזֶה וְהֵקִים עוֹד יְשִׁיבוֹת, כּוֹלְלִים, תַּלְמוּדֵי תּוֹרָה וּבָתֵּי סֵפֶר וְעוֹד… חִבֵּר סְפָרִים רַבִּים וְהֶעֱמִידעלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''ה תַּלְמִידִים רַבִּים שֶׁגַּם הֵם חִבְּרוּ סְפָרִים רַבִּים. לִפְנֵי כְּחֹדֶשׁ בִּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח נִצְּחוּ אֶרְאֵלִּים אֶת הַמְּצוּקִים וְנִשְׁבָּה אֲרוֹן הָאֱלֹקִים וְנִטְמָן בְּכָבוֹד גָּדוֹל בְּבֵית הֶעָלְמִין בִּבְנֵי בְּרַק.

הקשר בינו לבין מוהרא"ש זיע"א

שָׁנָה אַחַת קֹדֶם חַג הַשָּׁבוּעוֹת נִכְנְסוּ קְבוּצָה גְּדוֹלָה שֶׁל עֲשָׂרוֹת בַּחוּרִים אֶל מֶרְכָּז הַהַפָצָה 'הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ' בִּבְנֵי בְּרַק וּבִקְשׁוּ לִרְכֹּשׁ אֶת סְפָרָיו שֶׁל הַצַּדִּיק וּבִפְרָט אֶת הַקּוּנְטְרֵס – 'הַצְלָחָה לְבָחוּר יְשִׁיבָה'. "מַה גָּרַם לָכֶם לְהַגִּיעַ לְכָאן וְלִרְכֹּשׁ אֶת סְפָרָיו שֶׁל הַצַּדִּיק?" שָׁאַל הַמּוֹכֵר אֶת הַבַּחוּרִים. "אָנוּ לוֹמְדִים בִּישִׁיבַת כִּסֵּא רַחֲמִים", הֵשִׁיב אַחַד הַבַּחוּרִים, "וְהָרֹאשׁ יְשִׁיבָה סִפֵּר לָנוּ שֶׁהוּא בִּקֵּר בְּקופ"ח 'כְּלָלִית' שֶׁבִּשְׁכוּנַת הַיְשִׁיבָה וְשָׁם הָיָה מֻנָּח הַקּוּנְטְרֵס – 'הַצְלָחָה לְבָחוּר יְשִׁיבָה', הוּא הִתְיַשֵּׁב לִקְרֹא בּוֹ וְרָאָה שֶׁהַצַּדִּיק כּוֹתֵב בַּקֻּנְטְרֵס הַנִּפְלָא הַזֶּה דְּבָרִים נִפְלָאִים, נְכוֹנִים וִישָׁרִים. הוּא הוֹסִיף וְאָמַר שֶׁהַקּוּנְטְרֵס הַזֶּה כָּל כָּךְ נִפְלָא עַד שֶׁאֵין הֲכָנָה טוֹבָה יוֹתֵר לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת הַקָּרֵב וּבָא מֵאֲשֶׁר לִלְמֹד בַּקֻּנְטְרֵס הַנִּפְלָא הַזֶּה! וְזוֹהִי הַסִּבָּה שֶׁהִגַּעְנוּ הֵנָּה עַל מְנָת לִרְכֹּשׁ אֶת הַקּוּנְטְרֵס הַזֶּה וּסְפָרִים נוֹסָפִים שֶׁל הַצַּדִּיק".

הַמּוֹכֵר מִלֵּא בְּשִׂמְחָה אֶת מְבֻקָּשָׁם שֶׁל הַבַּחוּרִים שֶׁאוֹתָהּ שָׁנָה הָיְתָה לָהֶם הֲכָנָה לְחַג הַשָּׁבוּעוֹת אַחֶרֶת לְגַמְרֵי…

מכתב ברכה שכתב ראש הישיבה למוהרא"ש זיע"א

עלון אוצרות השבת פרשת אמור תשפ''ה

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

תפריט נגישות